Конфуций. Беседы и суждения

     Философ, идя (прибыв) в (город) Учэн, услыхал звуки струн и песен. Философ, умильно смеясь, сказал: «(Чтобы) зарезать курицу, к чему нужен нож, (которым закалывают) быков?» Цзы-ю в ответ сказал: «В древности, (т. е. прежде, я,) Янь, слышал от (тебя), Философ, что благородный муж, (служащий), изучив Путь, любит людей; а малым человеком, (неслужащим, если он) изучит Путь, то легко распоряжаться». Философ сказал: «Два, три сына (господа ученики), Яневы слова справедливы; прежние слова — игрушка, (т. е. я пошутил)».

     Философ, прибыв в У-чэн и услышав звуки музыки и пения, с улыбкою сказал: «Чтобы зарезать курицу, зачем употреблять нож, которым режут быков?» Цзы-ю сказал ему в ответ: «В прежнее время я слыхал от тебя, Учитель, следующее: Человек, занимающий высокое положение, если он изучил нравственный закон, то любит людей; человек же, занимающий скромное положение, когда он изучал нравственный закон, то (высшему) легче им распоряжаться"». Тогда Философ сказал: «Ученики мои, слова Яня верны, а прежние слова мои были шуткою».

     Когда Учитель пришел в Учэн и услышал там звуки струн и песен, он радостно улыбнулся и сказал:
     — Зачем же резать курицу таким большим ножом?
     Цзыю ответил:
     — Я прежде от Вас слышал, что, если благородный муж учится пути, он проникается любовью к людям, а если малый человек учится пути, им становится легко повелевать.
     — Дети! Он верно говорит. Я перед этим говорил шутя,— сказал Учитель.

     Учитель прибыл в Учэн. Услышав звуки музыки и пения, он улыбнулся, усмехнулся и сказал:
     — Зачем же резать курицу таким же ножом, каким режут быков?
     Цзыю заметил:
     — А раньше я слышал, как Учитель говорил:
     «Если благородный муж изучает Дао, то проникается любовью к людям.
     Если маленький человек изучает Дао, то им легко управлять».
     Учитель воскликнул:
     — Дети мои! Янь правду молвит, а прежние слова мои примите за шутку.