Глава
2. Правитель
2:23
Цзы-чжан (ученик Конфуция) спросил, можно ли знать (происшествия вперед за) десять поколений (или веков). Кун-цзы сказал: «Династия Ин основывалась (или последовала в своих учреждениях) на церемониях (или правилах династии) Ся, (которая ей предшествовала). Что убавлено и прибавлено в них, то это можно знать, (т. е. это известно). Династия Чжоу основывалась на церемониях (династии) Инь — что прибавлено и убавлено в них можно знать — поэтому, если случится, что некоторые (династии) будут следовать за (династией) Чжоу, (при которой жил Конфуций), то можно знать (наперед), хотя бы за сто веков (или династий)». (Перевод В. П. Васильева) Цзы-чжан спросил: «Можно ли наперед знать, что будет в последующие 10 поколений?» Философ сказал: «Династия Инь руководствовалась Сяскими правилами, и что было в них убавлено или прибавлено, можно знать; династия Чжоу пользовалась Иньскими правилами, прибавления и убавления в которых также можно знать. Если бы случилось так, что Чжоускую династию сменила бы другая, то даже и на 100 столетий вперед можно было бы узнать, что будет». (Перевод П. С. Попова) Цзы-чжан спросил: «Можно ли знать, что будет десять поколений спустя?» Учитель ответил: «[Династия] Инь унаследовала ритуал [династии] Ся; то, что она отбросила, и то, что она добавила,— известно. [Династия] Чжоу унаследовала ритуал [династии] Инь; то, что она отбросила, и то, что она добавила,— известно. Поэтому можно знать, что будет при преемниках династии Чжоу, хотя и сменят друг друга сто поколений». (Перевод В. А. Кривцова) Цзычжан спросил, можно ли узнать, что будет через десять поколений. Учитель ответил: — Дом Инь основывался на обрядах дома Ся, Что сохранил из них и добавил, можно знать; Дом Чжоу опирался на обряды Инь, Что сохранил из них и добавил, можно знать; И о тех, кто, возможно, будет следовать за Чжоу, Пусть и за сотню поколений, можно знать. (Перевод И. И. Семененко) Цзычжан спросил: — Можно ли узнать, что будет десять поколений спустя? Учитель ответил: — (Династия) Инь основывалась на ритуале (династии) Ся, что она изъяла и что внесла нового, это известно. (Династия) Чжоу основывалась на ритуале (династии) Инь, что она изъяла и что внесла нового, это тоже известно. Поэтому и о том, что будет при преемниках (династии) Чжоу, пусть пройдет хоть сто поколений, можно узнать. (Перевод А. Е. Лукьянова) | 